ערבי שירה

ערבי שירה בציבור כבר מזמן הפכו להיות חלק אינטגראלי מכל הרפרטואר של ערבי יום הזיכרון ויום העצמאות. מאז ימי קום המדינה היו ערבי שירה בציבור סימן לביחד ולאחדות של כל העם סביב למטרה של הקמת בית יהודי לעם ישראל בארצו. ברוב המקרים כל אותם ערבי שירה בציבור מתארגנים בצורה ספונטאני לחלוטין.

ישנם קהילות שלמות שמקיימות ערבי שירה בציבור באופן קבוע אחת לכמה חודשים. למעשה מדובר על מה שמכונה גם פרלמנטים שנפגשים בכל פעם במקום אחר לטובת ערבי שירה בציבור. ערבי שירה הם למעשה אחד הסממנים האחרונים שעוד נותרו מהתום של ראשית ימי המדינה. חוץ מהרדיו הנוסטלגי והרכבת, ערבי השירה הם אחד מאותם סממני תרבות שלמרות ההפרטה של המדינה לדעת עדיין מסמלים לנו שיש פה עם מאוחד עם מטרה אחת. כנראה שיש דברים ששום הליך הפרטה יכול למחוק או לבטל.

כל עוד יש ערבים של שירה בציבור ביום הזיכרון והעצמאות, תהיה תקווה שהמדינה עוד תתעשת על עצמה ותחזור להיות אותה המדינה הצעירה והגאה שהיא הייתה בראשית דרכה. מדינת כל אזרחיה ללא הבדלי עשירונים ואלפיונים.

ערבי שירה מודרניים

כיום, לצד אותם ערבי שירה בציבור, יש גם ערבי שירה אחרים. הכוונה לאותם ערבי שירה בסגנון של קריוקי. יש קהלים די גדולים שמתכנסים פעם בשבוע בבית קפה או בר על מנת לקחת חלק באותם ערבי שירה של קריוקי.

ערבי שירה אחרים כוללים שירה וריקודים מעל כבי שולחנות בהנחיה של כל מיני מובילות זמר כגון שרל'ה שרון או עינת שרוף. כמובן שמלבד אותן מובילות ידועות יש גם הרבה פרפורמרים פחות ידועים שבכל זאת מצליחים להרקיד עשרות אנשים במסגרת של ערבי שירה שכונתיים או קהילתיים. ערבי השירה המודרניים ,כמו אלו הנוסטלגיים, משמשים גרסה משופרת של מדורת השבט שכה חסרה לנו במסגרת היומיומית.

ערבי שירה ויין

אחד הגלגולים של אותם ערבי שירה בציבור זה ערבים של שירה ויין. בעיקר בערב יום העצמאות נהוג לארגן ערבי שירה בשילוב של בשר טוב ויין משובח. כמו כן בחגים אחרים כבר החלו גם לארגן ולפתח מסורת של ערבי שירה ושתייה.

השילוב בין ערבי שירה לבין עינוגי החיך התגלה כנוסחה מנצחת. במסגרת של אותם ערבי שירה ויין נהוג שחלק שרים וחלק אוכלים ולאחר מכן מתחלפים. כל העת יש מי ששר ובמקביל יש מי שסועד את ליבו. אין כמו לחגוג עצמאות ובכלל לציין שמחות על ידי שילוב של שירה ואכילה.